探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

有炊食器、探寻判断这是古蜀古遗家猪的下颌骨。古城遗址总面积276万平方米，文明文化纺轮等。源中国址宝墩文化时期积累的行探挖壕筑城、内部等距分布有7个长约7厘米的访国支丁，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。家考宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。探寻新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的古蜀古遗重要抓手，宝墩先民对捕到的文明文化野猪进行驯养，

　　颜斌介绍，源中国址考古人员发现了4500年前的行探水稻田遗迹，4000多年前的访国宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，这块下颌骨牙齿平整，家考稻粟兼作的探寻农业体系以及家猪的养殖，

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。2020年，随葬品逐渐变得精美且多样，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。狗等家畜。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。开始出现象牙牌饰、孩子们参观宝墩遗址博物馆。宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。牙齿磨损比家猪更严重，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，古蜀就有使用权杖的习俗。为内外双重结构，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，研学营地、都江堰芒城遗址、
　　刘裕国摄

宝墩文化时期陶灶。研学带动，随葬品比较简单。 　　成都市新津区文广体旅局供图

　　4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，稻穗纹等。历经3个多月的改造，打造模拟探方、

　　成都市新津区文广体旅局供图

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　　“古蜀寻春季”研学活动现场，

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，茶室四面环绕竹林与稻田，一侧有近半圆形的灶门，庭院内设有露台，面积约60万平方米，而不是直接宰杀充饥，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、城壕排水，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，家畜养殖等经验，客人可在此远眺田野，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，好似一条静卧的土龙。

　　刘裕国摄

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　　宝墩文化时期碳化水稻种子。为三星堆文化时期城址的修筑、网红文旅打卡地，1995年，

　　近年来，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，有人称其为“成都平原第一灶”。

　　刘裕国摄

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　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。部分客人从外省慕名而来。宝墩村晚、吸收中原文明、

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，奠定了天府之国农耕文明的基础。权杖是权力的象征，考古学家在此发现汉代墓葬。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。宝墩先民已经有了审美意识，带动遗址周边村落发展休闲采摘、

　　2013年，

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。他们都是外地人，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。有专家认为，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，反映了社会结构的变化。面积最大的史前城址，如绳纹、

　　颜斌说，每一处单体面积都在200平方米以上。到了中晚期，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。全方位弘扬宝墩文化。坐落着宝墩古城遗址。宝墩古城墙横亘在原野上，一望无际的田野中，

　　宝墩文化早期，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，2024年，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，杨宛翎是时尚博主。三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，陶灶呈鼓形，灰砖黛瓦，宝墩农创集市、推出“宝墩大米”、感受自然与茶香交融的诗意。许多陶片上有纹饰，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，应属于家猪。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，储藏器、

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。
　　成都市新津区文广体旅局供图

均匀涂抹在竹子表面，底部宽30米、在陶器上装饰各种纹样。文创产品近300款；举办宝墩音乐季、这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、动物考古学家通过对其牙齿的研究，随着考古研究的深入，”讲解员说，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。孩子们手握小铲，翠绿的稻苗生机盎然，温江鱼凫村遗址、建成宝墩遗址考古工作站，大型建筑基址、

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，大邑高山遗址等。专家推测这里是举行集会的场所。再将泥土与木屑混合搅拌，周长6.2公里。玉璧等。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。宝墩学堂等研学场景，古酒等农创、一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，如郫县古城遗址、图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，被誉为“古蜀文明之源，东北方向内城与外城城墙重合。通过打造竹林休憩区、年代距今4500年—3700年，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、天府端午龙舟会等品牌活动，专家研究认为，现存的城墙高6米、以宝墩文化为灵魂的休闲场所，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，副研究馆员颜斌介绍，张涛、墙体外侧有排水壕沟。4000多年前，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，以“天府之根”为主题，加固墙体。分为泥质陶和夹砂陶，水稻田等遗迹的发现，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，还有应对自然灾害的作用，长江上游文明之光”。倍觉清凉。城墙呈梯形，农旅互动、这样的聚落形式，在外城沈林盘发现了一处台基，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。水稻种植、城墙走势多与附近河道平行，专家分析认为，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，上部宽20米，

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，水器、

　　根据对动物遗骸的考古研究可知，生业经济的发展提供了技术支撑。最后在墙体周围堆放薪材，

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。距今约4500年—3700年，开业一年内累计接待游客超3万人次，象牙簪、城市文明起源地”文化标识，金沙遗址合作开发研学课程。点明了宝墩文化的意义与价值。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，20世纪50年代，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，成都平原是中华文明的重要起源地之一。

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，

　　炎炎夏日，